Hukum Jamak

JAMAK DAN SEPUTAR HUKUMNYA

  

A. Jamak Muzdakkar Salim

          
        Jamak Mudzakkar Salim Ialah isim yang menunjukkan makna lebih dari 2 dengan menambahkan waw dan nun dalam     keadaan Rofa’, menambahkan ya’ dan nun pada keadaan nashab dan jar.

Contoh:  dalam keadaan rofa’ :  المسْلِمُوْنَ جاءَ 

            dalam keadaan nashob dan jar : المُسْلِمِيْن رَأيْتُ , بالمُسْلِمِيْن مَرَرْتُ

Huruf sebelum  ya’ pada jamak mudzakkar salim, dalam keadaan nashab dan jar senantiasa di kasroh, dan nun senantiasa di fathah pada senua keadaan i’rab.

Dan tidak bisa dijamakkan menjadi mudzakkar kecuali 2 kata :

1.   Nama orang (العَلَمُ), laki-laki (مذكرٍ), berakal (عَاقِلٌ), dengan syarat kosong dari ta’ marbuthoh dan tidak murakkab seperti :

Contoh : murakkab (اِحْسَانٍ أبُوْ), Ta’ marbuthoh (طَلحَة).

Contoh : isim yang bisa dijamakkan, سَعِيْدُوْنَ سَعِيْدٌ   dan     اَحْمَدُوْنَ  اَحْمَدُ

2.    Sifat untuk laki-laki yang berakal, dengan syarat ; tidak bersambung dengan ta’ marbuthoh, tapi boleh ditambah ta’ marbutoh atau yang menunjukan makna isim tafdhil.

Contoh : أفضَلُ = أفضَلُوْنَ , عَالِمٌ = عَالِمُوْن

Jika ada isim mamdud untuk dimasukan kedalam jamak maka hamzah sama  hukumnya bermakna mutsanna.

Contoh : قُرّاءٌ =  قُرّاؤُوْنَ  ,    بَنّاءٌ = بَنّاؤُوْنَ

Dan jika isim maqshur hendak dimasukan pada jamak, maka di huruf alifnya dan tetap fathah huruf ( sebelum alif ) setelah dihapus alif

Contoh : مُصْطَفَى  =  مُصْطَفُوْنَ ,      أعْلَى  =  أعْلَوْنَ

Dan jika isim manqush hendak dimasukan kejamak mudzakkar salim, maka dihapus ya’-nya  dan didhommah sebelumnya waw, dikasroh bila sebelumnya ya’

Contoh : القاضِيْ   =    القاضُوْنَ / القاضِيْنَ  , البَاقِيْ  =     الباَقُوْنَ / الباقيْنَ 

B. Jamak Muannats Salim

          Jamak muannats salim ialah : isim yang menunjukan makna lebih dari dua dengan            menambahkan alif dan ta’ pada bentuk mufrodnya.

Ta’ (تاء) pada jamak muannats salim adalah ta’ yang berbentuk terbentang  (ت) yang disebut sebagai ta’ mabsuthoh (مَبْسُوْطَة). Dan didhommah pada keadaan rofa’, dikasroh pada keadaan nashob dan jar , jika akhir bentuk mufrodnya berupa ta’ marbuthoh (ة), maka dihapus ta’ marbuthoh ketika hendak dibuat jamak mu’annats salim.

Contoh : عَائِشَة  =  عَائِشَاتٌٍ  ,  مُهَنْدِسَة  = مُهَنْدِسَاتٌٍ

Dan nama-nama yang hendak dijamakkan dengan jamak ini antara lain :

1.      Nama untuk perempuan

Contoh : مَرْيَمُ  =  مَرْيَمَاتٌ,  فَاطِمَة   =   فَاطِمَاتٌ

2.      Diakhiri dengan ta’ ta’nits

Contoh : شَجَرَةٌ  =  شَجَرَاتٌ , ثَمَرَةٌ    = ثمَرَاتٌ

3.      Sifat untuk muannats

Contoh :  مُسْلِمَة  =  مُسْلِمَاتٌ , فُضْلَى  = فُضْلَيَاتٌ

4.      Sifat untuk mudzakkar yang tidak berakal

Contoh : شَاهِقٌ  جَبَلٌ  =  شَاهِقَاتٌ جِبَالٌ

5.      Mashdar yang memiliki lebih dari tiga huruf

Contoh : تَكْرِيْمٌ  =  تَكْرِيْمَاتٌ

6.      Isim yang ditashgir mudzakkar, dann tidak berakal

Contoh : دُرَيْهِمٌ  =  دُرَيْهِمَاتٌ

7.      Yang diakhiri dengan alif ta’nits mamdudah ( alif yang menunjukan muannats yang berbentuk tegak ),

Contoh : صَحْرَاءُ  =  صَحْرَاوَاتٌ

8.      Diakhiri oleh alif maqshuroh, ( alif yang menunjukan muannats bentuknya bengkok ),

Contoh : ذِكْرَى    =  ذِكْرَايَاتٌ

9.      Setiap isim yang ajam yang tidak memiliki ketentuan jamaknya

Contoh :  التلْفُوْن  = التِلْفُوْنَات

       

Dan selain dari apa yang disebutkan diatas tidaklah bisa dijamakkan dengan jamak ini, melainkan sama’i.  contoh : سَمَاءٌ  =  سَمَوَاتٌ ,  اُمٌّ  =  اُمّهَاتٌ

        Dan dikecualikan dari kalimat, yang diakhiri ta’  ta’nits, pada sebagian kalimat diantaranya seperti :  

 أمَةٌ      =  إمَاءٌ ,                  اُمَّة     =    اُمَمٌ

 شَاة      =  شِيَاهٌ ,                 شَفَة     =    شِفَاهٌ                           semua sama’i

اِمْرَاءَة   =  نِسَاءٌ .                مِلَّة      =    مِلَلٌ

          Apabila hendak menjamakkan isim mamdud dengan jamak muannats salim, maka hamzah-nya diambil sebagimana hukum pada tatsniyyah ( yaitu : hamzahnya tetap pada keadaannya )

Contoh : 

إنْشَاءٌ             =  إنْشَاءَاتٌ    ( hamzahnya asli )

صَحْرَاءُ          = صَحْرَاوَاتٌ   ( hamzahnya menunjukan muannats )

سَمَاءٌ             = سَمَوَاتٌ  ( hamzah perubahan dari waw )

وَفَاءٌ              = وَفَاءَاتٌ / وَفَاوَاتٌ  ( hamzah perubahan dari ya’ )

        Apabila hendak menjamakkan isim maqshur dengan jamak muannats salim, maka alifnya diambil sebagimana hukum pada tatsniyyah ( yaitu : dirubah alif pada isim maqshur menjadi waw jika memang asalnya waw, dan menjadi ya’ jika asalnya ya’).

Contoh ;

عَاصًا   =  عَصَوَاتٌ     ( alif yang asalnya adalah waw )

فَتىً     =  فَتَيَاتٌ        ( alif yang asalnya adalah ya’ )

هُدًى      =  هُدَيَاتٌ        ( alif yang asalnya adalah ya’ )

            Apabila hendak menjamakkan isim manqush pada jamak muannats salim maka ya’-nya dikembalikan apabila sebelumnya terbuang.

Contoh :  

جَارٍ     =  جَارِيَاتٌ     

Catatan :

1.    Jika isim muannats berupa 3 huruf asli dan tengahnya huruf berharokat sukun dan merupakan huruf shahih dan awalnya fathah, maka jika dijamakkan dengan memfathah huruf kedua :

contoh :  رَكْعَة = رَكَعَاتٌ ,  حَلْقَة  = حَلَقَاتٌ

2.    Jika awalnya dhommah atau kasroh, boleh disukun ‘ain fi’ilnya dan memfathahnya atau mengikuti huruf sebelumnya.

Contoh :

حُجْرَةٌ         =  حُجْرَاتٌ   /  حُجَرَاتٌ    /   حُجُرَاتٌ

     خِدْمَة        =  خِدْمَاتٌ    /  خِدَمَاتٌ     /   خِدِمَاتٌ

C. Jamak Taksir

            Jamak taksir ialah : isim yang menunjukan makna lebih dari dua ( laki-laki / perempuan ) dengan merubah bentuk mufrodnya.

            Adapun penggunaannya secara umum, untuk yang berakal dan tidak berakal, baik mudzakkar maupun muannats. Dan jamak taksir bersifat sama’i pada kbanyakan bentuknya dan tidak didapati kaidah baku dalam pembentukkannya.

Dan perubahan jamak taksir bisa dapat diketahui, antara lain :

1.      Dengan menambah pada asal bentuk mufrodnya, contoh :  سَهْمٌ                 سِهَامٌ

2.      Dengan mengurangi jumlah aslinya, contoh : رَسُوْلٌ            رُسُلٌ

3.      Dengan hanya merubah harokatnya, contoh :  أسَدٌ              اُسُدٌ

Jamak taktsir diantara jamak disebut juga  sebagai : muntahal jumuu’ (الجُمُوْع مُنْتَهَى) yang artinya : puncak jamak dan disebut juga shighot muntaha jumuu’ ( الجُمُوْع مُنْتَهَى صِيْغة ).

Dan setiap pada jamak taktsir yang terdapat alif padanya, dan setelah alif tersebut maka hurufnya dikasroh, yang terdiri dari 2 huruf setelah alif atau 3 huruf yang ditengahnya disukun :

Contoh :

دِرْهَمٌ    =  دَرَاهِمُ 

دِيْنَارٌ    = دَنَانِيْرُ

       

Jamak taksir memiliki Sembilan belas wazan, sebagaimana berikut :

1.      Fa’aalilu               (فعَالِلُ           = دَرَاهِمُ         merupakan jamak dari : دِرْهَمٌ

2.      Fa’aliilu                (فَعَالِيْلُ          = دَنَانِيْرُ         merupakan jamak dari : دِيْنَارٌ

3.      Afaa’ilu                (أفاعِلُ          = أنَامِلُ          merupakan jamak dari : أنْمُلَة

4.      Afaa-’iilu              (أفاعِيْلُ        = أضَابِيْرُ       merupakan jamak dari : إضْبَارَة

5.      Tafaa’ilu               (تفاعِلُ         = تَجارِبُ        merupakan jamak dari : تَجِْربَة

6.      Tafaa-‘iilu            (تفاعِيْلُ         = تَسَابِيْحُ        merupakan jamak dari : تَسْبِيْحَة

7.      Mafa‘ilu               (مفاعِلُ         = مَسَاجِدُ        merupakan jamak dari : مَسْجِدٌ

8.      Mafaa-’iilu           (مفاعِيْلُ       = مَصَابِيْحُ      merupakan jamak dari : مِصْبَاحٌ

9.      Yafaa-‘ilu             ( يَفَاعِلُ         = يَحَامِدُ         merupakan jamak dari : يَحْمَدُ

10.  Yafaa-‘iilu            (يفاعِيْلُ         = يَحَامِيْمَ        merupakan jamak dari : حْمُوْمٌ

11.  Fawaa-‘ilu            (فواعِلُ          = خَوَاتِمُ                   merupakan jamak dari : خَاتَمٌ

12.  Fawaa-‘iilu           (فَوَاعِيْلُ       = طَوَامِيْرُ       merupakan jamak dari : طُوْمَارٌ

13.  Fayaa-‘ilu             (فيَاعِلُ     = صَيَارِيْفُ     merupakan jamak dari : صَيْرَفٌ

14.  Fayaa-‘iilu            (فيَاعِيْلُ       = دَيَاجِيْرُ        merupakan jamak dari : دَيْجُوْرٌ

15.  Fa’aa-ilu               (فَعَائِلُ      = صَحَائِفُ      merupakan jamak dari : صَحِيْفَة

16.  Fa’aa-laa               (فَعَالَى        = فتَاوَى         merupakan jamak dari : فَتْوًى

17.  Fu’aa-la                (فُعَالَى      = سُكارَى       merupakan jamak dari : سَكْرَانٌ

18.  Fu’aa-li                 (فُعَالِيْ        = تُرَاقِيْ         merupakan jamak dari : تَرْقُوَةَ

19.  Fa’aa-liyyu           (فَعَالِيُّ      = كَرَاسِيُّ        merupakan jamak dari : كُرْسِيٌّ

Catatan :

1.      Isim fa’il dari tsulasi mujarrod dibentuk jamak secara qiyasi dengan wazan : فُعَّالٌ فُعَّلٌ  فَعَلَةٌ فَوَاعِلُ  

Contoh : كَاتِبٌ        : كُتّابٌ -  كُتّبٌ -  كَتَبَة – كَوَاتِبُ.

2.      Isim maf’ul dari tsulasi mujarrod dibentuk secara qiyasi dengan wazan : مَفَاعِيْلُ , menurut sebagian pendapat ahli nahwu / shorof.

Contoh :  مَمْلُوْكٌ        : مَمَالِيْكُ ,  dan      مَجْهُوْلٌ          : مَجَاهِهْلُ

3.      Terkadang dijamakkanlagi jamak taksir dengan jamak bershigot muntahal jumu’ atau jamak muannats salim secara sama’i :

Contoh : بُيُوْتٌ           : بُيُوْتَاتٌ , dan      أزْهَارُ                     : أزَاهِيْرُ